alla ricerca di lesbolandia

Mia kirshner chiama per avvisare che indosserà un paio di jeans,una t-shirt dei Deep Purple,cappotto e converse nere.La "black dahlia di Brian De Palma, femme fatale di più di un ruolo sul filo del rasoio erotico,entra nella hall dell'albergo con l'aria apologetica di chi preferirebbe non essere notata:non sottrae nemmeno un micron alla sua bellezza.Ha occhi chiarissimi,con un retrogusto fosco.Del servizio fotografico appena concluso ad harlem le è rimasto un anello di ombretto scuro:farebbe lo stesso effetto una scheggia di ghiaccio polare con due losanghe disegnate a carboncino.Si libera del cappotto e si accoccola su un divano,sorride timidamente a un bimbo biondo che le si avvicina,poi ghigliottina la pessima lobby music,u pastiche di pop oldies e brani natalizi:<<ma è orribile! non si può andare da qualche altra parte?preferisco il silenzi alla musica mediocre...>>. Così cominciamo dal contrario- i gusti musicali- scopriamo la donna dietro i paraventi(sexy da morire,malgrado non sia l'ordigno erotico che si crede;è divertente,pungente,malgrado sembri timida e fragile).Una matassa intelligente da sui spunta giusto un bandolo. <<ti piace il jazz?,io sono patita di jazz,mi ricorda i tempi dell'università(Kirshner,canadese,32 anni,ha studiato letteratura russa e industria cinematografica del xx secolo alla mcGill university di montreal,dove si tiene uno dei migliori festival di jazz al mondo). Mi piace anche Joanna newsom,che suona l'arpa e canta con una voce di una gatta di 10anni>> evita Los Angeles,impermeabile al glamour e al presenzialismo delle star,e si divide tra il canada(vancouver) e parigi.<<a Parigi non ho proprio un appartamento,ho un pied a' terre>>,dice arrotolando la erre,con una voce soffice,di quelle che occorre protendersi per sentire.Alla moda è interessata senza palpitazioni esagerate:<<nel mio tempo libero vesto molto vintage,ballerine e bluse con le righe,scegliersi il guardaroba è un pò come scegliersi un personaggio,e infatti sul set di un servizio io divento un'altra. La moda francese è fantastica,ma non credo sia la migliore in assoluto. Blumarine per esempio è meravigliosa,io per gli abiti ho ammirazione e gratitudine>>.Gratitudine?<<sonno oggetti bellissimi è un onore indossarli,mi sono sentita strana a camminare indossando un guardaroba da migliaia di dollari sulla 125' d Harlem,una strada che in alcuni punti sembra una tendopoli,con gli ambulanti che vendono le loro cianfrusaglie,e tu passi,clic clac con questi tacchi fatali>>. Kirshner tuttavia,non è una di quelle star affette da sindrome da carmelitana scalza,e infatti chiarisce che <<esiste un giusto mezzo tra ostentazione e amore del bello: non c'è nulla di male nel rendersi felici>>,il problema è come.In molte interviste ha parlato con onestà delle sue scelte professionali,facendo riferimento ad una carriera altalenante,con "tanti rifiuti" e tanti film così così,per lo più donnedark svestite o di contorno. Poi è arrivata the l word,la fortunata serie tv che dal 2004 racconta con obiettivo esplicito vite e amori di un gruppo di amiche lesbiche di Los Angeles.Kirshner è Jenny,personaggio deflagrante,impigliato tra due identità sessuali,che nel giro di 4 stagioni compie una parabola perfetta da werther in gonnella a manipolatrice spietata. <<segui lo show?>> chiede Kirshner,che ha appena ultimato le rprese della nuova stagione a vancouver .<<Jenny diventerà sempre peggio.A volte neanche io la capisco:la considero una stregua di un incidente automobilistico,sai quei disastri che superi in autostrada sapendo che non è educato guardare,ma non riesci a farne a meno>> la svolta sul grande schermo è arrivata nel 2006 con de palma e il ruolo si elizabeth short,l'aspirante attrice soprannominata la dalia nera,barbaricamente assassinata nella hollywood del 47 e raccontata dalla penna di ellroy. Nel film la kirshner ricrea i privini della dalia,brevi sequenze da cui emerge tutta l'umanità della starlet disperatamente desiderosa di piacere e sfondare. <<Brian mi ha fatto apprezzare il mio lavoro come mai prima:è un personaggio unico,un essere umano totalmente originale>> con the l word (e con i ruoli precedenti,compreso quello della terrorista bsx Mandy,nella serie tv 24,e il piccante exotica ,girato appena 16enne)si è guadagnata l'appellativo di attrice dei ruoli erotici, e a domande indiscrete come:ti piacciono gli uomini o le donne,lei ha sempre glissato con fermezza,dichiarando di non capire chi si sente in dovere di dichiarare l'orientamento sessuale come se fosse la cittadinanza.<<Non mi interessa se la gente pensa che io sia gay.maschio o femmina per me è irrilevante.è il cervello che conta in una persona>>e anche il sense of humour.<<quando interpreti donne misteriose e fatali,la gente tende a credere che anche tu sia così,ma i miei amici ti direbbero che in realtà sono un maschiaccio,faccio scherzi,sono una specie di quattrocchi clownesca.Credo che una donna sexy debba essere divertente,sicura della propria individualità e curiosa>> vive come predica kirshner,accenna al prossimo progetto,comincio a girare a febbraio una commedia ambientata a londra,il regista sarà eric styles,non è molto conosciuto>>chiaramente non è il progetto che le sta più a cuore:la sua vera passione ce l'ha sulle ginocchia,un fascio di prove colore,con una copertina marmorizzata in bianco e nero,come i quaderni di composizione delle elementari americane:<<aspetto il mio editor>>dice,e d'improvviso ricomincia a schermirsi.Abbiamo toccato un nervo.I nonni di Mia sono sopravvissuti all'olocausto :il padre giornalista,è nato in un campo profughi tedesco,lamadre è bulgara.nella casa d'infanzia della kirshner c'erano libri sulle vicende della diaspora e non sorprende che anche il suo parli di rifugiati e vittime di sopprusi:sono storie di bambini e donne tra cecenia,messico(juarez,tristemente nota per le centinaia di donne assassinate negli ultimi anni)il confine burma-thailandia,africa.i proventi andranno ad amnesty international.Ho concepito il mio libro qualche anno fa,lavoravo in una serie tv,non dirò quale e non ero contenta,mi sentivo morta dentro.Mi sono detta,non ho più voglia di fare questi stupidi film.ero curiosa del mondo volevo raccontare storie vere...il volume è concepito graficamente come un diario di viaggio,con collage di fotografie,testimonianze scritte a mano e un'intera sezione resa in fumetto da joe sacco,il giornalista maltese autore dei reportage in comics "Palestine".ho scritto una lunga lettera a Joe. Cominciava con <<tu non mi conosci>>,non dicevo chi ero.Ancora adesso mi crea qualche disagio accennare a questo mio impiego nel contesto di un'intervistanella qualei parlo anche di moda;e non voglio affatto incarnare lo stereotipo dell'attrice missionaria in zona di guerra.L'esperienza le ha cambiato la vita,resettando le priorità:Se fai troppo finisce che sbagli,preferisco fare meno e ritagliare tempo per me.Cosa vedo quando penso al futuro?nell'immediato il libro che pubblicherò phanteon nel 2008 e che tradurremo in una serie di documentari;poi piccole grandi conquiste:magari diventare una brava mamma,fare un ottimo film. Prossima tappa di viaggio? Sri lanka....ma sarà per vacanza

Agudah è uno dei punti di ritrovo della comunità GLBT di Tel Aviv, in una città che più che avere locali gay, ha “zone” o appuntamenti settimanali a tema in locali o spiagge tradizionalmente etero. Una città che, come ho avuto modo di scrivere più volte, è aperta a baci ed effusioni in strada, e dove la tolleranza è all’ordine del giorno. Mi piace definirla la Barcellona del Medio Oriente. E questo a differenza di quanto avvenga nei vicini territori palestinesi, dove i gay sono considerati degli appestati. Agudah, “Associazione israeliana per i diritti del singolo”, si trova in via Nachmani 28, nella zona centralissima della città. Il locale è aperto da 15 anni, e la serata più frequentata da gay e lesbiche è quella del sabato. E proprio qui, due giovani, un ragazzo e una ragazza, di 26 e 17 anni, Nir Katz e Liz Troubishi, sono stati assassinati.

Assassinati dalla follia omicida di un uomo che, a volto coperto e vestito di nero, è entrato, intorno alle 23, con una mitraglietta Uzi e ha iniziato a sparare all’impazzata. Quindici i feriti, di cui quattro in condizioni gravissime. Si tratta in prevalenza di minori, visto che quel centro attirava soprattutto giovanissimi. Ancora non viene esclusa l’ipotesi di un attentato palestinese. Ma la pista anti-gay, per adesso, è quella più “forte”: scondo alcune testimonianze, dopo l’attacco l’assalitore avrebbe cercato di raggiungere un altro locale per omosessuali, poco distante. Ma alla fine ha preferito darsi alla fuga. Il bilancio iniziale è stato di due vittime, mentre nelle ore a seguire si è parlato di un terzo morto (il bilancio è ancora provvisorio). I membri dell’associazione, da parte loro, hanno negato di aver ricevuto minacce, pur lamentando i continui attacchi verbali fatti nei loro confronti dai rabbini ortodossi. “Si tratta dell’attacco più grave nei confronti della comunità omosessuale” ha detto il parlamentare Nitzan Horowitz. Subito dopo l’attentato, centinaia di giovani omosessuali si sono riuniti in strada, per una manifestazione spontanea di solidarietà.

è questo il lato che più mi spaventa...

(articolo rubato a river blog)

«Lascio che la componente aleatoria di una performance crei momenti non previsti, non perché io ami il caos, ma perché non lo posso evitare.»

«Non parlate, non interagite con gli altri, non bisbigliate, non ridete, non muovetevi teatralmente, siate semplici, siate naturali, siate distaccate, siate classiche, siate inapprocciabilI (…)»

Il riferimento autobiografico è il modo più diretto e spontaneo che ho a disposizione per creare, uso me stessa come esempio per un discorso che, una volta trasferito sul piano artistico, riesce a diventare universale».

“L’immagine fàtica che si impone all’attenzione e trattiene lo sguardo non è più un’immagine potente ma un cliché che cerca, alla stessa stregua del fotogramma cinematografico, di inscriversi in uno svolgimento temporale in cui ormai l’ottica e la cinematica si confondono.“

l'amo

sul ciglio di un'autostrada c'è sempre qualcuno ad aspettarti,tu sei dalla parte opposta,intravedi quella sagoma e non ne riconosci il volto! cerchi di superare la distanza,qualche macchina si ferma,ti prende e ti porta con se facendoti credere che sia la direzione giusta,qualche altra ti ammalia da lontano distraendoti dal tuo obiettivo ma giunta a te non si ferma e ti mette sotto!a volte ti rialzi...altre volte, invece,rimani disteso a terra per un pò aspettando che tromonti il sole! poi è un altro giorno,poi con le ferite ancora sanguinanti ti fai mettere sotto da qualche altra macchina,e ricominci,qualcuna ti allontanerà da quella sagoma,qualche altra ti porterà più vicino ad essa...forse incontrerai sempre pirati della strada,forse solo a volte,forse....scoprirai il volto di quel qualcuno sul ciglio dell'autostrada!

Ron mueck

 (nato nel 1958) è un’artista iperrealista Australiano, che però lavora in Gran Bretagna.I primi lavori di Mueck concernevano la creazione di modelli e pupazzi per la televisione dei bambini.Le sculture di Mueck riproducono il minimo dettaglio del corpo umano, ma spesso con grandezze e scale esagerate, al fine di esaltarne i dettaglio.

La sua scultura del ragazzo alto 5 metri è stata ospitata al Millennium Dome e successivamente esibita alla biennale di Venezia, mentre nel 2002 la scultura della donna incinta è stata acquistata per AU$800,000 dalla National Gallery of Australia.

Simile a un dio mi sembra quell'uomo
che siede davanti a te, e da vicino
ti ascolta mentre tu parli
con dolcezza
e con incanto sorridi. E questo
fa sobbalzare il mio cuore nel petto.
Se appena ti vedo, sùbito non posso
più parlare:
la lingua si spezza: un fuoco
leggero sotto la pelle mi corre:
nulla vedo con gli occhi e le orecchie
mi rombano:
un sudore freddo mi pervade: un tremore
tutta mi scuote: sono più verde
dell'erba; e poco lontana mi sento
dall'essere morta.
Ma tutto si può sopportare...

“Come ti amo? Lascia che ti annoveri i modi.
Ti amo fino agli estremi di profondità, di altura e di estensione che l’anima mia, può raggiungere, quando al di là del corporeo, tocco i confini dell’Essere e della Grazia Ideale.
Ti amo entro la sfera delle necessità quotidiane, alla luce del giorno e al lume di candela.
Ti amo liberamente, come gli uomini che lottano per
la Giustizia.
Ti amo con la stessa purezza, con cui essi rifuggono dalla lode.
Ti amo con la passione delle trascorse sofferenze, e quella che fanciulla, mettevo nella fede.
Ti amo con quell’amore che credevo, aver smarrito. Coi miei santi perduti.
Ti amo col respiro, i sorrisi, le lacrime dell’intera mia vita!
E se Dio vuole, ancor meglio, t’amerò dopo la morte.”
(Elizabeth Barrett Browning)

Brillante avvocato di Philadelphia è licenziato per inefficienza e inaffidabilità dal prestigioso studio legale dove lavora. È una scusa, sostenuta con mezzi ignobili: in realtà hanno scoperto che è omosessuale e malato di Aids. Sostenuto dall'affettuosa famiglia e dal suo tenero compagno, difeso da un grintoso avvocato nero, fa causa agli ex datori di lavoro. 1ª produzione di alto costo (25 milioni di dollari) sull'Aids, è una lezione di tolleranza, una requisitoria sui pregiudizi, un'arringa contro l'ingiustizia affidata a uno straordinario T. Hanks, interprete simpatico e “leggero”, e a D. Washington, l'avvocato che lo difende, fiero eterosessuale e a disagio con i gay, che a poco a poco disperde i suoi pregiudizi e le sue paure insieme a quelli dello spettatore. L'ottima sceneggiatura di Ron Nyswater affidata alla sobria regia di J. Demme diventa qualcosa di più di un onesto esempio di cinema civile: ne fanno testo alcune scene memorabili, la festa gay e la sequenza in cui Hanks ascolta Maria Callas in Andrea Chenier (4° atto) di Giordano, e la colonna musicale in cui Mozart, Spontini, Cilea, Catalani s'alternano a Bruce Springsteen, Peter Gabriel, Neil Young. Oscar a T. Hanks attore protagonista e a Springsteen per la canzone “Streets of Philadelphia”.

Il termine omofobia, pur non avendo un significato univoco, indica generalmente un insieme di sentimenti, pensieri e comportamenti avversi all'omosessualità o alle persone omosessuali.

Le tre principali definizioni del termine omofobia

Le diverse definizioni di omofobia proposte possono essere sintetizzate in tre principali prospettive: accezione pregiudiziale, accezione discriminatoria e accezione psicopatologica:

• l'accezione pregiudiziale considera come omofobia qualsiasi giudizio negativo nei confronti dell'omosessualità. In questa definizione vengono considerate manifestazioni di omofobia anche tutte le convinzioni personali e sociali contrarie all'omosessualità come ad esempio: la convinzione che l'omosessualità sia patologica, immorale, contronatura, socialmente pericolosa, invalidante; la non condivisione dei comportamenti delle persone omosessuali e delle rivendicazioni sociali e giuridiche delle persone omosessuali. La prospettiva pregiudiziale, in ultima analisi, si sovrappone in gran parte al libero pensiero e tende a patologizzare tutte le opinioni che risultano sfavorevoli all'omosessualità. Non rientra in questa accezione la conversione in agito violento o persecutorio nei confronti delle persone omosessuali

• l'accezione discriminatoria considera come omofobia tutti quei comportamenti riconducibili al sessismo che ledono i diritti e la dignità delle persone omosessuali sulla base del loro orientamento di genere. Rientrano in questa definizione le discriminazioni sul posto di lavoro, nelle istituzioni, nella cultura, gli atti di violenza fisica e psicologica (percosse, insulti, maltrattamenti). Questa definizione – che comprende anche l' acting out del sentimento discriminatorio – può essere considerata più pertinente al costrutto di omofobia in senso ristretto

• l'accezione psicopatologica considera l'omofobia come una fobia, cioè una irrazionale e persistente paura e repulsione nei confronti delle persone omosessuali che compromette il funzionamento psicologico della persona che ne presenta i sintomi. Tale valutazione diagnostica includerebbe quindi l'omofobia all'interno della categoria diagnostica dei disturbi d'ansia e rientrerebbe all'interno dell'etichetta di fobia specifica A differenza delle prime due accezioni, l'omofobia come fobia specifica non è frutto di un consapevole pregiudizio negativo nei confrotni dell'omosessualità quanto piuttosto di una dinamica irrazionale legata ai vissuti personali del soggetto. Quest'ultima definizione, per quanto più attinente alla radice etimologica del termine, ad oggi non è sostenuta da una letteratura sufficiente da farla inserire nei principali manuali psicodiagnostici